，而大禹深知堵不如疏的道理，采用开山导流的方式，宣泄黄河，治理洪水，得以成功。”

以上就是大家耳熟能详的大禹治水的故事。

然而事实真就这么简单吗？山海经里有更多的细节。

鲧并非不知道堵不如疏，《山海经·大荒北经》：“有榆山。有鲧攻程州之山。”

这里明确写了，鲧也‘攻’过一些山。

鲧也是懂得开山凿路，疏通洪水的。那为什么他失败了？而禹却成功了呢？

我给大家说三个原因。

第一，经验不足、能力有限。

鲧虽然也开山凿路，但是他是先驱者，在他之前可能没人这么做过，最难莫过于第一人。

就像是废除汉字，主张者无不是新文化先驱者。他们是为了给国家找出路，乃在茫然、混乱与外来冲击之下开辟破局之路。

错误多，失误多，是非常正常的。

山经里记载了那么多山脉水系，都是禹整理的吗？也不尽然，而是他的家族历代所积攒的经验。

秦始皇一统六国，也是奋六世之余烈。连出六代明君，最终天大的功劳，落到了嬴政头上。可这功劳百分之八十，得从秦孝公开始算起，代代叠加。

治水每一代都有每一代的贡献，禹只是最后完成拼图的人。

这也是为何舜信任禹，还是把治水交给他们家族的原因，他们家世代治水，乃是治水名门。

纵然鲧开了个大失败，可其实舜可能也知道，鲧死的有点冤。

鲧治水因为种种原因，没能治理好黄河，鲧自己是知道的，他心里是有数的，这才‘窃帝息壤，以湮洪水’。

这个窃字就很精髓，这是有预谋的，真等洪水已经到了，他根本来不及偷。

也就是说，鲧一通操作后，对于汛期暴雨下，黄河即将破堤，他是看得出来的。当然，也没有算太早，大约提前了一天到半天左右。

他知道自己的开山凿路泄洪的操作会失败，他知道一场大洪水马上淹过来，他没有办法，来不及了，只能偷了息壤去堵，做最后的挣扎。

《山海经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”

那么息壤到底是什么呢？

传说息壤是自己会变多的土，东汉高诱注解说：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”

这个注解，误导了人们将近两千年，直接给鲧禹治水更添了神话色彩。也给现代洪荒流，增添了一大先天灵宝。

不知道你们还记不记得这个人，这个高诱，也是注解‘嫦娥，羿妻也’，给俩大上古人物发结婚证的家伙。

也就是说，他两个注解，一个设定了息壤这样的神话物品，一个开辟了嫦娥后羿的爱情故事。

牛逼！

于是乎，到了晋朝郭璞注，跟着写道：“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”

他们真的不知道什么是息壤吗？也许他们只是故意神异上古人物罢了。

《说文》：壤，柔土也。

《论衡·率性》：深耕细锄，厚加粪壤。

东汉刘熙的《释名·释地》说：壤，瀼也，肥濡意也。

南朝梁，顾野王的《玉篇》说：地之缓肥曰壤。

也就是说，肥沃缓和的土地就是叫‘壤’。

三国时期的郑玄你们应该听过，经学大家，他注解周礼写：“壤，亦土也，变言耳。以万物自生焉则言土。土，犹吐也。以人所耕稼树艺焉，则言壤。壤，和缓之貌。”

我就不翻译了，直接告诉你们，壤，是对一种特定土的名称。

野外自